第81章 以礼让兴国:儒家治世智慧的现代之光 (第5/47页)
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为精神内核。在孔子看来,仅仅遵循礼仪的形式是远远不够的,更重要的是内心要有仁爱之心,只有这样,才能真正做到
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。
在《论语学而》中,孔子弟子有若进一步阐释:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。”
这句话深刻揭示了
“礼”
与
“让”
的内在逻辑关系
——“礼”
的价值在于通过规范行为达成社会和谐,而
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为精神内核。在孔子看来,仅仅遵循礼仪的形式是远远不够的,更重要的是内心要有仁爱之心,只有这样,才能真正做到
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。
在《论语学而》中,孔子弟子有若进一步阐释:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。”
这句话深刻揭示了
“礼”
与
“让”
的内在逻辑关系
——“礼”
的价值在于通过规范行为达成社会和谐,而