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地里逐渐能够种出一些不那么娇气的作物,深山里顽强的植物们也在慢慢恢复生机。经历过可怕的灾难后的村长在此时开始信奉神明,他坚信是神明看到了他们的艰苦而赐下的怜悯。

他用后山的木头雕刻了一尊神像,摆放在祠堂里。不仅仅是他自己,还带着全村人都将神像当作了希望的寄托。

于是虽然依旧困难,但逐渐能够饱腹的九儿村开始了每年对神明的供奉。

最初穷困的村民们只能拿出从嘴里省下的一点五谷进行供奉,但随着天灾过去,村庄的日子逐渐回到过去的样子,他们开始供奉鸡鸭鱼这些小而多的家禽肉类。

或许是受过饥饿的苦村民们更加勤劳,或许是神明接受了他们的供奉,村里的收成越来越好,接下来的日子可以说风调雨顺。慢慢的外面的世界也逐渐稳定,有一些外乡人再次来到了这个偏远的小山村。

他们不被欢迎,但他们带来了外面的信息。作为一村之长,他开始好奇外面的生活。随着越来越多的外乡人到来,这种好奇变成了渴望。

他向神明祈求,能够在时代的洪流下分一口。可是这次神明没有赐给他想要的那些东西,多么正常,工业产物从来都不来自于信仰。但他不这么认为,他认为是祭品不够丰盛。于是他开始带着村民们供奉大型的牲畜,但神的恩赐始终没有降下。

直到村里开始丢孩子。就像“兽肉”一样,村长的解释依旧是被山里的野兽叼走了,并且组织起了民兵巡山,看起来与失去孩子的父母一样焦急,只是村里对孩子的管教并不严厉,即便是发生了这样的事,大人们也还是不曾多分多少精力在放养的孩子身上。

随着丢的孩子越来越多,每当有孩子失踪的时候,村长就会带着全村祈求神明,随后摆起村宴。村宴过后,祠堂里就会出现一些失踪孩子的物品。愚昧的村民们在村长的引导下,相信这是神明能够为他们找回来的全部了。

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