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而大明的使臣也再次来到京都，向倭国伪天皇和公卿们传达了大明的上谕，这次礼部和翰林院所拟的诏书语气十分之严厉，逐条批驳了上次倭国所提出的种种理由，明确指出倭国所谓伪天皇之称，是僭越天子尊号，大明决不能容忍，大明要求倭国伪天皇自去僭号，奉表称臣。
否则的话，大明下次来的，就不是使臣了，朱载坖特意亲自改动了诏书中的一句话，在诏书的末尾说道：“尔等僭越之举，朕久矣知之，望尔能悔过自新，否则违命之封，安乐之赏，必加诸于尔也！”
朱载坖毫不掩饰自己的意思，明确告知倭国伪天皇，如果不自去僭号，安乐公刘禅、违命侯李煜就是倭国伪天皇的下场。
这使得倭国朝廷上下极为震动，有不少公卿们认为大明实在是欺人太甚了，甚至有人建议天皇干脆御驾亲征，号召天下大名勤王，举倭国全国之兵，与大明决一死战，但是很显然，伪天皇和这班公卿并没有这个实力。
但是伪天皇必须要考虑一个事情，不接受大明的条件，大明已经说的很清楚了，那是肯定要动兵的，如果接受的话，天皇所谓的尊严，就荡然无存了，本来现在天皇在倭国就没什么卵用，唯一能够维系天皇尊严的，就是所谓天皇的神性，按照传说，天皇乃是神话中的创世之神天照大神之后裔，换句话说就是这孙子不是人。
可是要是一旦接受大明的条件，向大明皇帝称臣，称倭国国王的话，天皇的神性也就荡然无存了，所以天皇派遣公卿和大明使臣交涉此事。
