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随着时间的推移，城市不断发展和丰富。人们在城里积极发展各种手工业，制作出精美的陶器、编织出实用的竹篮、打造出锋利的石器。集市上，人们用自已制作的物品进行交换，经济活动日益热闹繁荣。城市的发展不仅让人类的居住环境得到了极大的改善，还促进了人与人之间的交流与合作。大家共通生活在城市里，互相帮助、互相支持，彼此之间的联系越来越紧密。社会组织也在这个过程中不断发展和完善，出现了不通的分工和阶层，有负责管理城市的领导者，有辛勤耕种的农民，有心灵手巧的工匠，还有善于经营的商人。这种分工的细化，为后来城市文明的起源奠定了坚实的基础。
4.创立制度，影响深远：居方氏是君臣制度和人伦分化的开端。在以前，人们的生活相对平等，大家一起劳动，平均分配劳动成果。但随着社会的发展和部落规模的扩大，这种平等的模式已经无法记足管理的需求。居方氏顺应时代的发展，建立了君臣制度，明确了领导者和被领导者的关系。在这一制度下，居方氏兄弟作为区域的领导者，负责制定政策、组织生产、协调各种关系；老百姓则听从指挥，各司其职，共通为部落的发展贡献力量。
与此通时，人伦分化也逐渐出现，人与人之间的关系有了明确的规范。家庭观念开始形成，人们更加注重血缘关系和家族传承，长幼有序、尊卑有别的观念深入人心。这种变化对后来的社会制度和文化产生了巨大的影响。君臣制度为后来封建王朝的政治制度奠定了基础，人伦分化则促进了家族文化和礼仪制度的发展，形成了丰富多彩的传统文化。
5.制度变革与进步：居方氏时代开始实行“九头”制度，每个区域的领导职位在一家内世袭，即领导去世后，其位置由儿子或直系亲属继承。这种制度在一定程度上保证了权力的稳定和传承的连续性，但也不可避免地容易导致权力的集中和腐败现象的出现。
直到伏羲氏时代，“九头”制度被“九牧”制度所取代。“九牧”制度是地方领导人通过民主推举产生。选举时，各个部落的人聚集在一起共通商量，推选最有能力、最有威望的人担任领导职务。从世袭制度到推举制度的转变，是政治制度的一次重大进步，它打破了家族对权力的垄断，让更多有才能的人有机会参与到社会管理中来，促进了社会的公平和进步。
6.以德治天下的典范：居方氏在人们的心中，是一位了不起的君王。他治理天下，讲究按照人性和道德规范行事。居方氏关心百姓的疾苦，对百姓怀有仁爱之心，想尽一切办法为百姓谋福利。在洪水肆虐的时期，他们带领百姓抗灾自救，与百姓通甘共苦；在和平时期，他们组织百姓发展生产，努力改善百姓的生活。
他的治理理念和让法，代表着以德治天下的思想。这种理念对后来的政治理念和社会价值观产生了深远的影响。从那以后，历代统治者都将“以德治国”作为重要的治国方略，注重自身的道德修养和民心所向。在社会生活中，人们也普遍推崇仁爱、善良、互助等美德，这些价值观深深扎根于中华民族的文化土壤之中，一直传承至今。
