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“在学习经典的过程中，我们以古镜照今心，便能将圣贤之言，映照于我们的生活情境之中。便如这报任安书，我们可以从中看见，太史公在面对难题时的处置之法，同时可以学习他的委婉，他的坚持，他的发愤著书等一系列品德。”
“在这个过程中，我们还能以活水涤陈见，不将圣贤之言当做僵化的教条而盲从，要用思辨的精神，去深耕体悟其中道理。比方才再进一步，太史公对李陵的看法是对是错？太史公为李陵仗义言说以至于受辱受难是否应该？面对任安的求情，太史公的婉拒又是否得当？这些都该是我们在学习的过程中认真思考的。或许我们思考不出什么真知灼见，但就如那一次次的竹篮打水，在打水的过程中，竹篮会被洗涤得干净清明。”
“最后，在学会了，学懂了，就要以实践证真知。所谓知行合一，便是要将这当中圣贤大义，化作日常的言行分寸，进退尺度。所谓，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，就正是这个道理！”
“说得好！”
隔着墙，程夫子忍不住低声叫了声好！
好一个纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！
原本还觉得齐政只会旁门左道的他，此刻听完齐政这一番话，对他的态度来了个一百八十度的大转弯。
他心里知道这书该怎么读，但却没齐政总结得这般透彻。
以古镜照今心、以活水涤陈见、以实践证真知，三句话，将研习圣人文章的意义与好处说得淋漓尽致。
更绝的是，这信手拈来的佳句，将齐政的才华展露无遗。
