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公元前632年，晋楚城濮之战，晋文公兑现当年流亡楚国时的承诺：「若两军相遇，晋军退避三舍（一舍三十里，共九十里）。」楚军以为晋军怕了，猛追，结果中了埋伏。《左传》说晋军「退而能整，整而能战」，后退时阵型不乱，跟现在撤退战术似的。
1987年山东菏泽出土的「楚公逆钟」，铭文里楚国自称「蛮夷」，打仗不讲规矩，而晋国用「退避」赚了道义分。最绝的是晋军的「虎皮战术」：把战马蒙上虎皮冲锋，楚军的战马吓得乱蹦，阵型全乱了。山西侯马出土的春秋皮甲残片，上面有虎纹彩绘，证明这招确实用过。
五、践土会盟：周天子亲自给霸主敬酒的排面
城濮之战后，晋文公在践土（今河南原阳）召集诸侯会盟，周襄王亲自来捧场，还赐给他「大辂之车」（天子座驾）、红色弓箭（代表征伐权）。《春秋》里记着「天王狩于河阳」，把天子说成来打猎的，其实是给晋文公撑场面。
1996年原阳出土的「践土盟台」遗址，发现了春秋时期的玉简，上面刻着盟誓辞：「凡我同盟，毋蕴年，毋壅利，毋保奸」，意思是别囤粮、别独占利益、别窝藏坏人。最牛的是晋国「子犯和钟」铭文，记载晋文公「膺受大命，左右文武」，把自己比作天命代言人，比齐桓公还会吹。
六、晋文公墓的考古疑云：陪葬品里的流亡密码
现在山西绛县的「晋文公墓」，封土高15米，传说墓里有「金头」——因为重耳死时掉了颗脑袋，用金子铸了个补上。1961年考古队勘探时，发现墓室有盗洞，里面扔着个青铜人头，表面鎏金，眼睛是黑曜石做的，跟传说对上了。
更奇怪的是陪葬品：有个青铜壶里装着五谷杂粮，还有件缝补过的麻布袍，明显是流亡时穿的。棺椁旁边放着当年农夫给的那块土疙瘩，上面刻着「受土于天」。这哪儿是霸主墓，分明是流亡回忆录。最讽刺的是，墓里没发现九鼎，只有七鼎，按礼制诸侯用七鼎，可晋文公早该用九鼎了，可见他表面尊王，骨子里还是守规矩的。
结语：流亡十九年的人性账本
晋文公从流亡公子到春秋霸主，靠的不是运气，是本「人性账本」：
