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少年时候性情不定，容易冲动，随着年纪渐长，逐渐变得稳重。此乃人类天性，不容更改。
依照此种天性，艮离山中又发挥出好几种兼修之法。
有人赞同顺其自然，少年朝气蓬勃，有如烈火，正该修炼火相真意。年纪渐大，成熟稳重，渐渐懂得厚土之道，正好顺势兼修土相功法。
有人则觉得不然。
天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
少年练火，中年悟土，看起来顺应自然，其实走的却是人之道。修真路上，理应人法天道，损有余而补不足。
于是少年时由土行入手，等到日渐沉稳，锐气日渐消磨，再参悟火之道，弥补锐气不足。
新山师从崇山，走的却是艮离山中也少见的第三条道路。完全将火抛开，全身道法，尽在一个土字。
他本就不以剑术见长。看见水碧瑶没有放出名传龙山的“春水碧波”，也就没使用飞剑，只用自身法术抵挡。
