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信上写着：
“居正兄：回书已拜读。
兄对革命所抱之理想，余亦赞同。
曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？’余虽不齿腐儒，亦深以此言为然！然则兄所言五常四德，余颇有异见，勉书于此，以博方家一笑。
五常仁义礼智信，本无不妥，唯所言仁者，非人性之仁，乃帝王爱民之仁；义者，君臣之义尔；礼者，君臣之礼也；智者，知也，臣子知进退者也；信者，臣子之信也。
四德德言容功，何为女德？女子无才便是德！女言者，两千年以降，女子可曾有直抒心中所想之权利？至于女容，更无道理！人之容貌为天生，与男女何干？为何独独女子该受此束缚？女工者，不外刺绣纺织。
蜀锦苏绣，美则美矣，然穿用之人可曾想过多少女子血泪隐藏其中？居正兄高才，望有以教我！文瑶病中书”
周卫国放下信，不由想到，这封信恐怕正是父亲和母亲关系更进一步的关键！以父亲的学问见识和地位，寻常女子自然入不了他的眼，唯有像母亲这种有思想，有学识，有见地的新女性，才是父亲所期待的！何况母亲在信的最末还注明是“病中书”，父亲如果有意，自然该迅速去看望母亲了！
接下来的信就已不再有关于三纲五常和三从四德的讨论，从这些信中可以看出，父亲果然在收到那封信后立刻就去看望母亲了！期间，两人还有过数次长谈！此后，父亲的信中就已流露出对母亲的爱慕之意了，而母亲的回信也颇含情意。
