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“真正客观的角度,应该是,尸体属于谁?”
“我认为尸体,依然属于死者,而这权利则是每一个生者基本权利的必然延伸,我们不能说活着时身体是属于你的,但死后就不是了,而是成了别人可以随意支配处理的财产。”
“这也是我之前说过的,真正客观的角度。”
“但几乎没有人会理会这种客观,因为能够进行思想沟通的都是活人,而所有活人都和死人又有着本质上的不同,这其实是比种族对立和奴役更加尖锐的矛盾,只不过其区别在于,死者一方,无法反抗罢了。”
“无法反抗的显然是弱者,所以所有没有从这个角度考虑过的支持器官买卖的活人,都是在恃强凌弱,仗势欺人,而这恰恰是弱者思维,因为只有弱者才会欺负别人。”大方道。
“但是面对死亡,会恐惧不是正常么?强者就喜欢死么?或者欣然接受死亡么?而且就算强者真是这样,但强者又有什么权利,要求别人和他一样想呢?”律人反驳道。
“你说的不错,强者没权利要求别人和自己一样,但是你别忘了,弱者同样没权利支配死者,因为死者也有权利。”大方笑道。
“可是……”律人不知该说什么好。
大方道:“你站的角度是在生者一方,但看待这个问题最客观的角度,应该是同等的看待,生者死者这两个不同的阵营,毕竟每个生命终究都会面对死亡。”
“那也太客观了,要从这种角度看,那岂不是等于,把自己置于非生非死的地步么?哪有那种状态,要么就是活人,要么就是死人,哪里有又生又死的人。”律人大摇其头。