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当时史说：“弥子瑕这货呀！哼！君侯没见过走狗吗？狗靠着主人豢养才能活着，主人发怒鞭打它，它就嚎叫着逃得无影无踪。但是狗敢怨恨主人吗？当然不敢。怕归怕，等到饿了，它自然会摇着尾巴回到主人身边讨食吃。君侯放心吧，他知道敢怨恨您就没有饭吃，所以很快就会回来的。”
果不其然，第二天弥子瑕就像上次一样，装作什么事也没发生过的样子进宫来了。其实他还想再躲几天的，但是突然听说卫灵公与孔子闹起矛盾，于是决定趁机把水搅浑，用加强卫灵公对孔子的怨恨来减轻他对自己的怨恨。卫灵公是个十分感性的人，当时他的兴奋灶都集中在孔子身上，加之弥子瑕换了副一本正经的嘴脸，所以他就不觉得弥子瑕有那么讨厌了。
两人聊着聊着就扯到孔子身上了，弥子瑕义正言辞地说：“孔丘的祖辈不容于宋国，所以才逃到鲁国。孔丘不敏，在齐国不得入仕（被晏子所阻止），在鲁国又不容于三桓。他打着‘教学’的幌子拼吃骗喝，又鼓吹什么‘回到西周’。西周还回得去吗？西周之时卫国土地只有方圆百里，如今却扩大到五百里；多出的土地难道要还给王室？就算归还，周王室能保得住吗？
“天下诸侯都在抢夺土地和人口，我们却要把得到的吐出来，那不是亡国之道吗？孔丘享受着公室的俸禄，可是他不但不为国家尽忠，反而干着破坏社稷的卑鄙之事。他一旦干成了、我的君侯呀，他正是在君侯的支持下毁掉国家的呀！君侯把孔丘留在卫国，就是在培养亡国大盗呀！三桓正是认识到这点，才驱逐了孔丘啊！”
卫灵公没料到孔子竟然是上天派来毁灭卫国的，他不禁吓出一身冷汗。卫灵公回忆起孔子在卫国这三年的所作所为，发现他确实有过很多对公室“不忠”的行为，比如他一直反对与晋国作战、反对扩充军力。
孔子在卫灵公心中温婉如玉的君子形象瞬间崩塌，取而代之的则是面目狰狞、似忠实奸的恶魔之相。
卫灵公尽管已经失去了对孔子的信任，但是长久以来聚集起来的崇敬之心却无法在短时间内消失殆尽。卫灵公打算效仿鲁定公采取的那种冷处理的方法来解决问题，他从此便开始刻意疏远孔子，凡有国家大事也很少请他参与商议。
孔子感到了卫灵公对自己态度的变化，也猜到了其中发生的原因；但是他仍对卫灵公抱有一丝希望，他仍相信自己能做些什么来改变卫灵公的主意——毕竟像卫灵公这样对他尊敬的君主可遇而不可求。
但是不久发生的一件事彻底击垮了他的信心，使得他下定决心离开卫国，继续踏上流亡之路。
