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老秀才一边自言自语,一边开始在院中踱步,时不时伸展手臂,扭动脖子,就像那上了年纪、致仕还乡的老人,慢慢走着,临时起意,反正急也急不来,不妨手谈一局。有无高手帮忙讨个好彩头嘛。哈,‘客问淮上利害’,答曰‘孩儿辈破贼矣。’岂不美哉。
可惜没有人答应陪老秀才下一盘棋,谢狗见有些冷场,她最受不得这种谈天把天给谈空了的尴尬场景,便自告奋勇道：我来我来！
老秀才想了想,看着那个跃跃欲试的貂帽少女,估计是个喜欢说让我悔一步的臭棋篓子,还是摆手道：算了算了,下棋最费精神,就不空耗心力了。
老秀才捻须沉吟许久,没来由说道：道祖五千言,其中有说损有余而补不足,天道也。人之道,损不足以奉有余。唯有道者,能有余以奉天下。
刘羡阳点头道：这就是如今山上仙家‘供奉’一说的依据。
天生地养,是为供给。登山修道,当需奉还。这种欠债还钱,就是天经地义。
老秀才感伤道：人间有余者太多闲余,不足者毫无立锥之地,最少数量的人,拥有了最多的物,就是一种头重脚轻,如人得病,昏昏沉沉。大道运转却不会停息,所以就要变天,就会有诸多预兆,异象横生,山下世族门阀的田地,山川灵气的归属,世俗的金银财宝,山上的神仙钱,等等,都要全部打散,重新布置一番。于是就有了三教祖师的散道,试图平和天地,调和阴阳。万事开头难,他们想要给一本写了万年的旧书,收个尾,再为人间新篇,开一个好头,写个还算漂亮的楔子。
五言终于开口说话,这句话分量很重,更需要有人,来替天行道。
当年蛮荒周密是如此心思,如今青冥天下的那个张风海,想必也是如此,做法不同,道路有异,却是一般无二的大志向。
刘羡阳找了个地方,背靠廊柱,双臂环胸,开始闭目养神。
