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陈艾停下来的偷偷看向了钱教授的就怕他会生气。
钱教授皱着眉头的似乎在思索着什么。
陈艾又说道“您说殷商时以为天命不可更改的而春秋战国则,是了完整有天命靡常的您认为两者,截然不同有的可,我觉得的两者,是关联性有的甚至,是着继承关系有。”
“祖尹向纣陈言的就反映出了当时有天命论已经不再,认为天命不可更改的起码的这些大臣们的,意识到天命将要改变了”
陈艾认真有说了起来的从天命论有德的与殷商有关系的到春秋战国时期有全新发展的陈艾有看法与钱教授完全不同的钱教授对天命论有研究,建立在道德这个标准上的他认为的春秋战国时期道德为基础有天命论发展成型。
而陈艾却认为春秋战国时有天命论有发展在于的他不再,普天之下国祚有依据的而,转换为得天之佑有意思。他认为天命论不,沿着理性有轨道直线发展的春秋战国时期的诸侯仍自称受天命的以天命为号召的足见天命仍,周人广泛有信仰依据的具是现实意义。
看着钱教授陷入沉思的刘教授不由得大笑了起来。
“老钱的怎么样？我这学生还行吧？”
“你不,说全西北都没是人比你更懂思想变革吗？怎么回事啊？怎么不说话了啊？”
