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粗大的梧桐树如伞如盖，远远看去，好象三个年轻的学子在讨论学业一样。
“财富？”林森笑了，“我只看过亚当斯密的《国富论》，财经类的书我看得不多，但对我来说，一把破吉他就是我的财富，富豪嘛，对不起，我没有接触过。”他自嘲地笑道，不过神色之间却多有得意，亚当斯密这个名字眼前的高中生恐怕没有听过吧，当他看向颜宁时，发现颜宁一眼不眨地盯着彭湃。
“亚当斯密是西方古典经济学的开山鼻祖，《国富论》这部著作奠定了资本主义自由经济的理论基础，它的出版标志着古典政治经济学理论体系的建立，堪称西方经济学界的“圣经”。”
颜宁眼睛一亮，林森也惊讶得扶扶自己的眼镜，这个高中生的眼界好象超过了他的理解范围。
“亚当斯密的观点与我们的国情并不接近，对于财富，我说一下我的观点。几千年来，中国人和中国文化一直在以各种各样的方式回避，所以几千年来中国一直在创造财富和毁灭财富的循环中徘徊。中国人的基因里，好像在这个幸福的关键链条上缺失了一环。我们无法正视财富，也无法正视财富的创造和分享，总是在暴烈中摧毁一切，再在废墟上从头开始。”
几句话就象爆裂的雨点直接敲打在林森的头上，他认为自己需要时间来消化这个高中生的这几句话。
“但在20年前，总设计师的一句话，让中国人的财富观发生了改变，他说，可以让一部分人先富起来。”
彭湃看看听得认真的林森与颜宁，“得益于这一财富观，20年来，贫穷的中国芸芸众生中有了无数的有钱人，中国社会最大的变化，是凭空出现了一个企业家阶层，其他的变化都由此而来。但与此同时，中国社会这20年来最大的分化和裂缝，也来自这个阶层。”
彭湃又看看颜宁与林森，他们听得很认真，也有些迷茫，迷茫不要紧，他暗自笑道，我会为你们解开的。
“到底该怎么理解和对待这个新生的社会阶层？这是进入下一个20年时全体中国人需要思考的一个重要问题。”彭湃话题一转，“我想，一个缺乏商业记忆的民族，注定无法真正复兴，哪怕多么辉煌、多么崛起，也很容易转瞬成烟云。为了保住过去20年的财富成果，为了延续这20年建立起来的新基因，为了支持与壮大这个新生的社会阶层，为了我们的后代，我们必须做点什么。”
