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只能说崔含章这帮新科进士们还是太嫩，这帮大臣中好些人膝盖上都围着护膝呢。好些个岁数大的，再跪拜之时也没实诚的叩头，太多是高高抬起，轻轻放下。
能在朝堂上混的风生水起的大臣，一个个都是人精，在科举舞弊案时已猜到圣上心意，故而一切都配合的有章有法，主要平时也都跪皮实了。
一些御史言官，一言不合就长跪不起，膝盖的自然反应，无须过脑子的，跪你三四个时辰，跟在自己家后花园儿遛弯儿一样。
哪里是这帮新科进士能比的，新人嘛，吃亏是福。
祭天结束了，还有个收尾的惊喜，祭祀过后用的牲畜和膳食，要由皇帝赏赐给众臣。
此时不少有心之人，神情上跃跃欲试，即便是诸位老臣也是心里略有期待，即便面上毫无表情。
但是人分三六九等，肉有五花三层。东西怎么分，绝对是有讲究的，嘉隆帝素来一碗水端平，但东西就这么多，怎么分，分给谁，恐怕也是大有学位，背后所带蕴含的某种信号是令人无法割舍的。
《周礼》所言，赞牛耳，桃茢。上古皇朝诸侯会盟，割牛耳取血盛在盘中。
自此之后，牛耳就象征着领头之人。千百年文化流传下来，在祭典大礼上也并不局限于牛儿，三牲耳朵均是象征。
祭祀用的三牲，头，照例是分给股肱之臣。三对牛耳，是要分给圣上最为倚重的三位大臣。
