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悟虚倒好，自从辞谢郭敏相赠龙珠之后，离了栖霞寺，孤身一人，搭船出海，在船上颠簸之中，欲以诵经入定，这原本也可以。但须得神识居于法界，于法界，也就是通过法界来观外界，这样，肉身虽然随船晃动，但神识在法界却是如如不动。
可悟虚此次好强，居然想着神识在法界，以肉身六识，观外界。这就好比，排除了外界纷扰，斩断了色声香味触意，打坐入定之后，在定中却又故意起心动念观想诸般恶趣，观想大地震、观想电闪雷鸣、观想种种恶臭..。
若是要打个通俗的比方，那便是，为了效仿古人闹市读书自得，便故意叫人在自己睡觉时候使劲敲钟。实在是为赋新词强说愁。
说来话长，悟虚在法界，正以神识之体，苦苦运转金刚不坏藏法诀。忽然，法界佛堂佛龛上的阿弥陀佛像，发出一道金光，打在悟虚神识之体之上。
法界自动运转，将悟虚神识逼了出去；如此反噬之下，便见得，悟虚肉身一顿，毫无征兆之下，张嘴猛地吐出一口鲜血，随即仰身瘫倒在摇晃的小床上。
正所谓
一别栖霞枫叶红，百两黄金大江流。
红尘如水身似舟，莫在法界强说愁。
