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他有些不愉快,因为墨子是认为,音乐这种东西,是不能够教化世间的,最著名的就是墨翟自己的那番圣王论,也就是说上古时期音乐很少,所以圣王多,后来礼乐多了,圣王就少了,在这一点上,墨子反对所有的音乐,他认为音乐除了使人欢愉之外,最后还会空耗精力,当然最关键的一点,这个时代的礼乐,只有王公贵族会下精力去钻研,而钻研这个东西,那对于治国,治百姓肯定就放松了。
相比之下,仲尼只是讨厌郑国的礼乐而已,认为郑国的礼乐过于放荡,嗯,大致就相当于古典音乐派看流行音乐派。
程知远:“此礼乐,非彼礼乐。”
“此礼非天礼,此乐非天乐,必修课程中的礼乐,是一种情感的修行,从情感过度到理性,音乐能够使人充满力量,也能够增加人们的凝聚力与认同感。”
“我知墨子厌恶礼乐,但厌恶的真的是礼乐吗?是王侯贵族的不作为吧。”
墨翟不言,是默认了程知远的话,于是程知远便建议道:“与其在这里听我讲,不如到时候去现场听一听。”
程知远又看向直偶:“七科既为定必修之课,那自然是有深意夹杂,考核时,此七科必考,至于分数,用百数来算,七百之数,二百四十以上,便算合格。”
考虑到某些人可能物理高,某些人可能地理高,没错,说的就是墨家与兵家,这种偏科的人靠着一门科目拉分,如果定在三百,四百,可能这些人连入学考试都过不来。
春秋战国这帮家伙,偏科严重啊。
所以这第一届自主招生,定的标准还是很低的。