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汉武帝刘彻金屋藏娇，据说还纳姑姑入宫。武则天上侍太宗，下侍高宗。明朝老朱家，堂兄妹来一把超越伦理，也不稀罕啊。我大清的风流皇帝乾隆，那更是不要不要的，小舅子傅恒的老婆都被他搞了，名垂千古哇。
故此有人这样说历朝历代：臭汉、脏唐、宋不清、明邋遢、清鼻涕。
权势越集中的地方，道德伦理越容易被打破，难怪古代有人发出“凡为帝王者皆贼也”，这种晴天霹雳的呼声了。
对此，贾琮根本无能为力，他一个人，如何抗衡得了整个封建礼教？进一步说，为什么要去抗衡呢？
是，封建礼教是女子的悲哀，包办婚姻在现代人看来是老废物、老古董，陆游、唐琬，相爱而不能终身厮守，不能在一起。现代人，可以自由在一起，然而相爱的，不多。爱情，不是没有，但，不能恒久。
这是体制的问题吗？不，是人类组织的问题，人类的天性问题。无论你承不承认，人类这种群体动物，他们的本性是多婚的，不管男女，都是如此，所以古代会那样，现代又会这样。很多社会学家、历史学家，已经证明过这个事实。
只不过，环境加给了我们伦理、道德，羞耻、妒忌、贞洁、情……小孩子是没有这些东西的，道德源于习惯，习惯源于生活。
把问题看得越透彻的人，其实活得越不是那么轻松自在，因为许多本质的东西，总是与现实格格不入，贾琮无话可说了，无话可说并不是没有什么话要说，而是没有找到倾诉的对象而选择了沉默。
再谈下去也只是一番空论，不切实际且反而加深她的痛楚罢了，秦可卿复又伏下桌案痛哭，玉钗斜插，缀有宝珠，这一刻她不再是长房夫人、小蓉大奶奶，而是一个心有苦痛、有口难言的小女人。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言，宫女如此，贵族的女人如此，寻常女人因为柴米油盐酱醋茶而奔波，一生的时光在门前老树枯萎时，庸庸碌碌地过去，而贵族女人，她们和一群女人，簇拥着一群使用仁义礼智信、温良恭俭让装点外表的男人，饿死事小，失节事大，面对公公屡次三番的挑逗，她除了逃避，还有什么办法？可是能逃避一生吗？跑得了和尚，终究跑不了庙。
