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君和父这两个身份,如何能够区分的开！
但,一就是一,二就是二,两种身份,就是两种身份,而不能混为一谈。
有些问题不去思考,就不会有任何的疑虑,但是一旦有人打破了这种禁忌,提出了问题,再去思考的时候,就变的奇怪了起来,再也回不去了。
朱翊钧没有继续说下去,用力过猛反而效果不佳,不如细水长流,徐徐图之。
京营的百户、总旗、军卒,不忠不孝。朱翊钧说起了今天发生的事儿,发表了作为皇帝的观点。
诚如是也。张居正长松了一口气,陛下没有继续往下讨论,讨论如何切割君父这个一二,而是说起了戚继光北土城外被京营百户刁难之事。
这个好论,谁对谁错、一目了然。
不忠,是不忠诚于君王、不忠诚于国家、更不忠诚于自己,因为兴文匽武大势,修文以柔远人的大成功,武人的地位正在下降,同样作为武人的京营军兵,居然要对边军相互倾轧,这是不忠于自己。
而不孝,则是不遵守长幼尊卑,以下犯上,戚继光本身是世袭千户,而现在更是正二品的三镇总兵官,这几个百户最高不过是个正六品的百户,这是不孝。
不忠不孝,诚如是也。
