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讲议司是什么？它在名义上是王安石变法时期的制置三司条例司的仿制品，功能上也相近，国家的各项问题，如宗室、冗官、国用、商旅、盐泽、赋调、尹牧等等事情，都由它负责。讲议司做出的决定，宰执、台谏等官员不许干涉，连议论都不许。
从这个时候开始，从宋太祖、宋太宗开始的所谓与士大夫共治天下的格局经过宋神宗的改革到了今天，彻底崩坏了，宋朝朝堂彻底成为了赵佶和蔡京等人的一言堂，顺我者昌，逆我者亡！
谁说赵佶是笨蛋？不会做皇帝？赵佶的脑袋可不仅仅放在了琴棋书画上了，他把政治游戏也一样玩的如火纯青，宋神宗和宋哲宗的努力使得赵佶、蔡京有足够的本钱，在彻底，最少在表面上彻底解决了党争问题掌控了局势后，赵佶终于可以松一口气了，开始准备享受了。
但赵佶一开始是不敢的，为什么不敢？没办法，从宋太祖到宋哲宗，几代皇帝中就没有一个可以说的上是爱享受的，宋仁宗皇后的衣服还不如那些富商的妻子，一代权后刘娥陪葬品连个纯金的都舍不得，都是用镀金的。宋神宗锐意进取，更是不把心思放在享受上，有那么多先帝在前面，赵佶就连吃饭用个玉碗都纠结了很久。
不能帮领导解决问题的属下不是好属下，蔡京极为精通这个道理，他先是用敌国来鼓励赵佶。
他对赵佶说当年他出使辽国，辽国皇帝宴请他时，特意拿出了一只玉碗，说是五代时后晋石敬瑭的旧物，不知现在南朝还有吗？这是在说辽国在炫富，宋国怎么可以被蛮夷辽国比下去？
赵佶还在犹豫，这样的话他可以接受，但那些文武大臣不一定可以接受啊，他想起了他的老爸宋神宗，当年不过是要造一座小台，就被言官们轮番问候了一个多月，那罪受的，就算挺过去，造好台上去玩，都没了兴致。
得，蔡京明白了，得要有理论依据支持才行啊，他很快翻到了两句话，很有权威，谁也无法反驳的两句话，来自《易经》的“丰、亨、豫、大。”和来自《周礼》的“唯王不会。”也就是说，皇帝的花费根本不用计算，想怎么花就怎么花，要达到“丰、亨、豫、大。”等富贵繁华的效果才算好。
赵佶彻底大彻大悟了，是啊，古人就是这样说的，古人难道会有错吗？我说呢，那些人拼死拼活当皇帝到底是为什么？原来是这样啊，以天下养一人，糜全国乐一夫，这才是皇帝该干的事情啊！
这一幕距离此时已经过去了整整七年了，这七年时间，蔡京节节高升，终于接受八宝，拜为太师，封楚国公，此时的他，已经退休在家，他在这七年的时间里，已经经营了一个巨大的利益网。
