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皇帝从寰丘回来，亲去睿亲王府赐奠。
皇帝从睿亲王府回来，也是有些唏嘘。
“我也没想到，睿亲王竟然连坟茔地都还没预备下。”
廿廿也是有些意外。她虽则先去过睿亲王府，知道睿亲王府里房屋狭窄，可见睿亲王多年为官，倒也是两袖清风。
不过廿廿也没想到睿亲王竟然连坟茔地都没有预备下。
正因“事死如事生”，中国几千年来都极为重视死后的那个世界。活着的时候在阳间有什么，死后便要也都带去，认为死后的那个世界与活着的时候儿都是一样的。
满人更是重视丧葬，从前的老例儿，是人死后，便要将死者生前用过的东西，如衣裳鞋帽，车马、奴仆也全都烧了给亡人“带去”，甚至还有妻妾殉葬……民间所谓“烧饭”。
后来大清入关之后，渐渐减轻了这些丧葬所费，有时候只以纸扎的衣裳、车马、人偶代替。但是至少身在高位之人，总要早早就为自己寻得一块风水宝地，作为来日的坟茔之用。
更何况是睿亲王家这样的世袭罔替的王家呢。他已经在睿亲王的爵位上这些年了，按理来说，早应该为自己预备好了坟茔地才是。
更何况淳颖因是“睿亲王”王号的复继之人，他一人的坟茔地都不仅仅代表他个人，也是要为后代的睿亲王们，选定一块家族墓地才是。
