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“原来是你。”
孙苏合沉浸在玄妙的感悟中含笑道：“哈，不对不对，原来是我。”
那个无比陌生却又无比熟悉的声音不是旁人，正是另一个孙苏合。
当日画先生一役，孙苏合深受怨气纠缠，生死关头，闭目诘问自我，恍惚间在一片血雾沼泽中见到满身污秽的另一个自己，二人相视一笑，孙苏合抬手为他抹去脸上血污，霎时间心清如水反照内外，竟使当时还是一介俗人的孙苏合清晰把握到画先生行动的轨迹。
后来周轶清一战，身陷没有时间与空间的世界，孙苏合被迫在心象空间中作颠倒迷离的苦行，在修行的尽头，剥去一切自我矫饰，另一个自己终于出现，以一句“剑就在你手上，你却来向我要？”点醒孙苏合，令他初掌天道行剑气。
而现在，在这一瞬的永恒中，孙苏合如剑直指的一吼斩破了无数有形无形的障碍，他第一次如此真切地感受到另一个自己的存在，不再是心象空间中的惊鸿一瞥，就在此时，就在此地，我非我，我是我，孙苏合豁然开悟，一种无比美妙的满足感充盈心间，两人同时开怀大笑。
个中玄妙实非言语所能形容，只能勉强借道教丹诀来诠释一二，如果说孙苏合是遍染红尘五蕴七情六欲的后天“识神”，那么另一个孙苏合就是一点太虚灵光至神至妙的先天“元神”，也就是天，也就是道，也就是孙苏合一切道术魔法的根本源头。
元神无形，识神有迹。一自虚无中来，一从色身而出，若无识神，则元神无法干涉现实，若无元神，则识神蠢钝，浑浑噩噩，一切神通变幻皆是空谈。
元神识神本无分彼此，元神是我，识神也是我，但是因为红尘五蕴，因为七情六欲，因为种种迷惑、种种执着、种种有形无形的障碍，二者就如天人永隔，人力岂能登天？无数人苦修一世都难以真正证见元神。
