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当然，正常的流程下，这个“或然神的神性”是无法长期保存的。他们会重新滑落进“不可能”之中。“或然神涌现”这个现象的频率，其实远远高于一般人的想象。不只是或然神，其实绝大多数“或然存在的现象”，都在不停的涌现，只不过大多数时候，这些东西都得不到“
支撑”，所以无法存留在必然世界上。它们涌现与消亡几乎是在同一个瞬间，不会对必然世界造成任何影响。
绝大多数涌现的或然神，都没有得到被固定的机会。
魔法学界有相关的假说，但极少有人认为确实是这样，因为这个想象几乎没法记录，统计也不具备现实的意义。
但是，奥伦米拉不一样的。他可以通过文字，看透“设定”。因为这里写了，所以他知道，用生物体固定或然神神性，其实是一种“权宜之计”，相当于让或然神的神性在“跌落”之前，可以假定一个生物为“召唤者”与“支撑物”。在这
拖出来的一点时间里，如果或然神的神性可以接触到人类共同想象之中的原型、集体无意识之海中的礁石，那么它就可以成功固定。
一个碰运气的事情。但是，猴子奥巴塔拉却没有因为“神性”而诞生出“意识”——大概是因为仪式不完全的关系？反正魔法也不是那么有逻辑的东西。按照往常的记录，造物神奥巴塔拉的神性
很快就会从猴子奥巴塔拉身上落下去。
但是，在这个现象发生之前，那只猴子就通过其他的途径获得了“知性”与“自我”。这原本应该是不可能的事情。人类开发出的大脑增强芯片尚且还无法绕过图灵与哥德尔的限制，也没法让猴子获得智慧。而或然神残存的神性，则会极大的增加“赋予智慧
”之类涌现系魔法的施法难度——人类几乎找不到水平足够的法师，可以对持有或然神神性但没有智慧的猴子施加这个魔法。
