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在摇滚界、影视界、艺术界里这种享有优势资源的非主流红二代绝不占少数，各种有形与无形的资本，助长了其创作才华的萌生与发挥，这本是无可厚非的，但对其作品切不可全部当真。
后来很多影视剧，从《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》《与青春有关的日子》再到《老炮儿》，究其本质，其所宣扬的乃是一种不那么对味儿的优势文化，却都得到了老百姓的广泛认同。
因为这种文化里往往会渗入一种落魄贵族的感觉，其实是连贵族的边也沾不上的，那是重新洗牌后的临时既得利益者的文化，或者说是一种有着严格小圈子秩序的新的强权文化，更是被情义包装后混迹于平民消费者群体中冒充替老百姓消灾解难宣泄情绪的另一种隐蔽了的优势文化。
甚至可以说，之前风行的大院文化中“真小人”的反叛姿态，不过是迭代之后的升华版的新的“伪君子”罢了，它配置得更加精密，更具有迷惑性。
赵浮生不止一次听身边的老三届说过，无论是《阳光灿烂的日子》，还是《芳华》，演的根本不是他们那代人的事，那会儿的男女同学都不说话，而且没有多少能吃饱饭的，饿得都跟王八蛋似的，好好的学不让上了，集体赶去乡下干农活，一辈子都耽误了怎么还会“阳光灿烂”呢？
为什么冯大炮的电影后来认同的人越来越少，其实最主要的原因，就是因为他的电影里，演的并不直接是真正的大院贵族，但里面的姿态和情绪是如出一辙的，其中宣扬的老一代流氓的道义以及那种梁山好汉式的正义实现方式于今天无疑是一种很糟糕的价值观。
说白了，冯大导演真正想展示的，是皇城根下一种曾经牛逼哄哄过也瞎浪漫过而今又没人搭理了的大起大落的特殊人生经验。
如果拍得好，确实能成就好的电影艺术。
但事实上，这东西真的不怎么样。
赵浮生可不打算给那些人机会，让他们把自己的公司当做平台。
