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这就像夫妻吵架,不要以为把道理讲明白了,就可以让吵架停下来。所有夫妻吵架的根源,不是道理对不对的问题。因为大道理中有无数个小道理,每天发生的事情如此之多,夫妻长期在一起生活,观察着如此多的事,各有各的感受,各有各的立场,各有各的分析,所以,各有各的结论。结论的统一,根本不是讲道理可以平息的。因为,你的道理,与他不一样。
但是,夫妻并不会因为一两次吵架而分手。为什么呢?大家在实践中得出经验,床头吵架床尾和。
两人吵几句,是情绪的发泄,既然讲不清道理,也就不需要再多讲了。床上睡一觉起来,日子还是照常过。人们会发现,昨天如此激动的争论,根本没影响正常的生活。那些愤怒、委屈、哭诉、争辩,好像突然消失了一样,只是经过了一次睡眠。
行到水穷处,不要怕是绝路。因为山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。坐看云起时,不畏浮云能蔽日。因为云卷云舒非我意,也无风雨也无晴。
最开始,我的意识如同水流,从未断过它的产生,也未断过它的远离。只要我加入联想推论与情感,它就会泛起波浪,甚至奔腾得自己坐不下来。我再一次体验到,如同在部队站哨,身体的煎熬是次要的,你如果以完成任务故意忍受的态度站哨,挨时间,你最难受的,是心理的憋屈。
当后来,我意识到情绪与态度的重要性,将心境保持黯然的观察状态,这意识水流就变得平缓了。我知道,不能将意识流动的细节多加分析,这是我看小说的经验。
西方曾在几十年前,流行意识流小说,把意识的纷乱性与连续性给提示出来。比如看《喧哗与骚动》时,就觉得很乱,作为读者,我根本找不到情感的主线以及故事的脉络,看起来很累。
后来看《追忆似水年华》,里面过多的细节描写,对细节太认真,对意识太分析,让人倒胃口,看不下去。有人还说过,你要是能够坚持一遍读完《尤里西斯》,那你就是文学高手。其实,现在觉得这个结论很好笑,那是自找麻烦的功夫,有点神经质。
这一段时间,身体的反应,我虽然并不重视它,但反应却是比较剧烈的。首先,我感受到自己血液流动的状态,如同水管里的水一样,甚至还能够感受到咕咕的声音。
还有就是肌肉的跳动,完全是突然和没有规律的。也许有规律,但我不是医生,无法区别。偶尔有一块肌肉有节律地在一个交结点上跳动,偶尔有身体猛地抽动。