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要记住，我们所谓的自在并不在于有梦或无梦，而是梦中能认识到一切皆为虚幻。若能如是认识，说明在梦中你的正念也在，并且可以改变一切梦境，甚至随心所欲地去往任何刹土。
要记住，刹土不在遥远的地方，而在清净心之中，一旦内心清净，刹土就会随心而显现，自然可以即生成就。
此时，这本书的主要内容，我算是看完了。我得回忆一下，免得搞忘了。毕竟，这种操作指南，对自己最后时刻，是有用的，如果上师没有故意骗人的话。
如此复杂的临终过程，如果不是亲身经历，上师哪里能够得到这些知识呢？或许，他们已经可以自由出入生死之境，早就窥探过那最后的境界？
当然，这只是我的一种猜测。这里面，上师所说梦境与死亡意识之境，在佛教中，都是中阴生的一种表现形式。听说，其名的宗喀巴大师，也是在中阴生里得到圆满的呢。
