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刘大哥说到：“我们找的这位大师不是别人，正是我们的上师，你见过的人，那位东巴活佛。他已经回到丽江了，要进行新的传法。我们已经跟他说过了，他也同意你到庙子里去，跟随其它的一些弟子学法。至于适合不适合你，那就看缘分了。但是，所有经过印证的活佛及传法师，只要你拜他为上师，他就是你依靠的人，必须以心口意全部的虔诚，来对待他。”
“我懂，刘大哥，这些有传承的大师，就是我学佛路上的父母，他既然能够教育出你们这样的高徒，我再笨，也会有收获的。”
随后，文大姐交代了许多注意事项，并说，一旦我到了庙子，传法活动没结束，不允许有偷懒当逃兵的想法。不过，他们会过一段时间，就去看望我的。
“我已经跟小高说过了，小高也支持你去。”文大姐这一说，我心头一麻。看样子，他们不知道我跟妍子已经离婚，妍子在跟他们联系时，也把我当成她丈夫来称呼的。
最后，他们把我拉到他们里间的佛堂，对着佛堂上的上师像说到：“这就是你将来的上师。你给他礼拜吧，记住，用身口意全部的付出来礼拜。”
我郑重地爬在地上，认真地大礼拜。然后，再端详忆念上师的画像，让他的形象刻在我心中。
最后，刘大哥说到：“你明天就要去拜师了，我送你过去。但拜师起码的见面礼是要要的，这个你知道吧？”
这个我明白，这不仅是求法的意思，代表一个求字。而且，这也是一种付出与尊重。人们一般最舍不得的，是自己曾经付出过的东西。大概就是这个心理原理，让人们对拜师送礼，有一种仪式感的坚持。
在古代孔子，虽然也称“有教无类”，但拜师的人，哪怕再穷，一束干肉，也是需要的。当然藏传佛教中，也不说礼物要多贵重，但起码得表示自己的郑重。
