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关于修法的见解行为与结果，上师已经解释得比较清楚了。这些都是理论上的宣讲，还谈不上实践。我本人的实践只有两件事持咒与劈柴。
要说这寺庙里的设备，也算是先进的了。比如房间内有地毯和独立卫生间，比如原木做的床铺。我们吃的东西，除了有通常的糌粑与酥油奶茶之类的，还有饼干等点心供应，应该是很奢侈了。
密教所尊崇的是三味耶戒，并不像内地戒律那样，严禁肉食，据说，还可以吃牛肉等，只不过，此时我们作为学员，是不允许的。这需要一个仪式，就是戒律的开遮。
所谓开，就是允许，即上师依据自身法门祖师教言，以及你本人修行的情况，特别允许你。所谓遮，就是不允许。比如有些看起来不重要的习惯，有的上师根据你的情况，是坚决不允许的。比如，不允许某些人走夜路。
虽然我们平时不太爱说话交流，毕竟这也算一个规矩，但上师还是允许我们日常中适当可以说话的。只是要求，尽量少说废话。
人一多嘴就多。其中一些人在平时，偶尔也透露出一些消息。比如，为什么这个庙子，条件这么好？其实是因为供养多。本来，在藏地有个习惯，信仰当地活佛的人特别多，也特别虔诚，当地老百姓把自己辛苦一年挣来的钱，总要拿出一部分，供养给庙子的。
密教里也分教区。比如四川境内的康藏地区，白教占据主导地位。而黄教则在西藏的阿里地区盛行。西藏南部，大概在日喀则以南，以元朝帝师思巴所领导的教派为主。
随着时代的发展，加之历代朝廷的认可，这些教派也有不同的地域发展，比如云南丽江这个地方，虽然许多少数民族聚居，但藏传传教，也深入到这地方来，传播了几百年。当然，云南地区的密教中心，最主要的还是梅里雪山下的香格里拉。
因为，在历史的经典中，梅里雪山是藏传佛教的圣山，所以，那边的寺庙更多。
这里，因为是活佛住锡的祖庙，也是东巴人最主要的信仰，所以，大家对这个庙子供养历来就比较丰厚。这是对活佛的尊崇，也是因为，近些年来，丽江地区旅游业发达，人民的余钱比较多，拿得出手的原因。
