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无论是学佛的人还是不学佛的人，一切的所作所为其实都是在保护自我。若能放下自我，幸福才会来临；没有放下自我以前，什么都不会来。我们为什么痛苦？为什么难受？为什么恐惧呢？这都是有执着存在的原因。本来执着带过来的就是恐惧，这个恐惧从何来？来自自我。
我们常常因过去的事而产生执着，因未来而产生追求与希望，这也是一种恐惧。当下的安静却时常被忽略。当下修行与安静的机会，有时常被对过去的恐惧所扰，有时又被对未来的不安所扰。
到底什么是自我呢？在别人面前展现的其实全是自我，它增加了我们的傲慢、嗔恨、嫉妒。自我保护我们自己认为的一切，最后带来的却只有痛苦。
很多人学了七八年佛，听了很多课，却什么都没改变，自我依然很强。还有的人明明自己工作失败了，却为了保护自我，利用佛法的包装，说是为了佛法而放弃工作。事实并非如此。倘若你真成了董事长，成了领导，那肯定不会轻易放下。
我们学佛也是如此，千万不要保护自我！我们要断除内心的恐惧、不信任感和不安全感。希望所有的人用心学佛，无论在家人还是出家人，每个人好好学习，依靠智慧和空性驱赶内心的自我！否则，做再大的功德，听再多的课，最后都无法胜利。
现在很多人可以讲佛法，其实这也是为了自我。修塔、修寺院、收弟子、做功德，一切都是为了自我。
这个自我并不容易看出来，有时候如果不好好思考，自我会藏得很深很深。你觉得自己做了很大的善法，其实已经被自我控制得很厉害了。一定要先断除自我！只要有自我，一切看似大乘的所作所为，最后得到的还是自我！
无始以来，自我带来这么多恐惧、这么多傲慢、这么多嫉妒、这么多嗔恨和不信任。自我背后是我执与无明。自我如此可怕，必须要先知道自我，才能接着认识它背后的一切。
因为自我，不愿上供下施，自我如此恐怖。若没有自我，对下可以照顾得很好，可以布施得很好；而对上也可以很恭敬，这些都会自然而来。
有了自我，对谁都不会产生好感，对谁都不会有信任感。先要打倒自我，才可以真正开始学佛，否则你学了十年、三十年、甚至一辈子佛，到头来还是什么都没改变。当以自我的心态去帮助别人时，最后想一想这个其实还是自我。自我使你变糊涂，让你觉得做了善法，但真正静下心想一想，这个自我竟是如此强壮！
