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修法未获圆满加持的原因是:第一没有精进修行;第二没有很好地以信心祈祷上师。修上师瑜伽时最重要的是以信心祈祷上师加持!如果有信心,白天晚上都会显现上师。要精进修上师瑜伽,增长信心!修到何时能成就?能做到生死自在?上师什么时候都在你们面前,你就获得上师的圆满加持,成就了。

具足嫉妒、诽谤或竞争之心,你们要认识这是你们最大的一个过患,认识以后要尽力断除此等过患。此等过患在汉族弟子中最为严重。以我所观察到的,这也是你们修道中最大的过患之一,希望大众认识以后要转变相续。

即使向上师汇报一百次修行中看到的状态,还不如汇报一次自己是如何修暇满难得,如何理解暇满难得,生起了何种觉受。有人汇报修行,提到今天的光是这样明天的光是那样。这样呈报还不如讲述自己是如何修行死亡无常的,如何思维无常的法义。如是汇报上师会非常喜悦,认为这些是最上等、最稀有的。

上师时时都在大悲垂视着你。莲师亦如是所宣:“具有信心善男女,莲生不去何处住,吾寿无有殁尽时,信士前我各现一。”上师如同莲师般,大悲垂视着每一位具信弟子,我也如同医生观察病人般,时常观察和垂视着你们。

我为你们灌顶、传法,你就是不想当我的弟子,我也已经是你们的上师了。你们若不好好修法,如同杀了我一样。

喇嘛仁波切从五岁开始修法,十三岁开始,所做的一切善根都赐予给一切众生。这是传记中最殊胜法义,你们铭记于心了吗?

以前我在五明佛学院学习时,有百数僧众没有公路,喇嘛仁波切去约见法王如意宝。法王如意宝问,你是谁?我是一位侍者。你的上师是谁?我的上师是昌根阿瑞仁波切。哦,你是阿秋啊!法王如意宝说,你是见解脱!此后大悲摄受,积资净障一切教言灌顶赐予喇嘛仁波切,为喇嘛作授记成为大圆满教主。

喇嘛仁波切降生以后,从五岁开始到十五岁之间一直在修持正法之中。我们作为喇嘛的弟子应如理奉行,这一点非常重要非常关键。喇嘛依止阿瑞活佛以后首先立下誓言:一生承事上师、修学上师的意行,如果中途退转,就祈请护法斩断自己的命根。大家依止上师以后,也应该立下同样的誓言并如是奉行。

上等的弟子,把上师视为自己的心脏,如同自己的眼珠般至珍至惜。如果没有这样的恭敬心,上师心间的密意是无法迁移到你相续中的。

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