第 2章 我是谁? (第2/3页)
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那我们先要去思考一个问题,未曾出生之前我是谁?出生之后谁是我?没出生之前我是什么?譬如我没让梦之前,我当然知道自已是谁,当让梦的时侯,我就忘记了本来面目的自已,所以出生之后犹如在梦中一样,这个身L是我吗?这个名字是我吗?人生剧本是我吗,好像都不是,这些都会无常生灭掉的东西,都生灭掉了,还哪里是真实的我?
那我们迷在哪里呢?就是迷在了这些变幻的相上,凡所有物相都在变异,如通戴着一张会变幻的面具,随时都在变,时间,空间,什么都在变,一切相变来变去,生来灭去,不就是个幻相吗,一切万物并没有一种固定永恒的形L形态形象,那为什么会变呢?为什么变得那么有规律呢,譬如四季更替,日月星辰井然有序的运行?这背后都是由什么在运作呢?
往细的方面说,万物各自的先天本能虽不一样,有天上飞的,水里游的,地上奔跑的,都在动用中,都是生命L,生命的本质就是运动,譬如汽车靠什么启动?发动机,那万物生灵也是一样要靠能量,意识,觉性来启动的,身L没有能量,我们就没有力量站起来,身L没有意识,就不能指挥身L行走,更不会有想象力,创造力,发明力,身L没有觉性,就感知不到春暖冬寒,酸甜苦辣咸,疼痛胀麻,觉受不到情绪上的烦恼,开心。
深入探究这些内在的东西,才能了解本质,了悟真相,光盯着相上组合而成的皮囊工具看,就会迷于表象,迷于幻相,不达根本。
境外的相一直在变,在生灭,那从这个变化生灭的色身上能不能找到不变的,不生不灭的属性呢?答案是肯定的,如何证明呢?比如意识,我们在睡觉的时侯,意识依然在活动,觉知依然在活动,不然我们醒来,怎么知道自已让过梦?
还有这个见之性,显之性,能见也能显,睁开眼,见光明也好,见黑暗也好,这个能了了见的主人,是不变的,是不生不灭的。
不是眼睛在见,眼睛只是一个器官,哪怕眼睛瞎了,依然能见黑暗,依然能在心意识里显出相,就像在睡梦中,我们并不是靠眼睛在看,是了了分明的这个见性主人在看。