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楚毅轻扫一眼雍安帝，却见席子内雍安帝似乎已经睡着了，心中暗道真是扶不起的阿斗。
此时却见在场的鸿儒皆是倒吸一口冷气，仔细思考着；而大儒、中儒们匪夷所思一番后，才露出恍然大悟的神色。
大道之行也选自礼记.礼运，礼记为前世楚毅所在世界儒家经典之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传由西汉戴圣辑录编纂完成，共49篇。礼运，礼记篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
大道，即指政治上最高的理想。
大同，即指理想的社会。
在场的所有儒士震惊了，因为他们穷其一生之精力，也未能研究出个治国理念，只是在发扬儒家思想。
而楚毅就不得了了，他在儒家思想的基础上建立了治国体系，将传统儒学的思想打破。
于是乎，楚毅便化身孔子，就在台上用对答和自述的方式，开始阐述他欲表达的理念。
因此，一时间楚毅在台上侃侃而谈：“便让我等为了心中所谓的大同世界，为了开万世之太平，一起努力”
“为开万世太平努力”众儒士齐齐吼起。
