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在举行投龙活动过程中，太阳出现重轮，祥云显示五彩光芒，五只仙鹤在坛上萦绕徘徊，天花在空中飞舞，象白雪飘扬。
长寿二年，武曌下令停止贡举人学习《老子》，改习《臣轨》。
万岁通天元年，武曌阅读《老子化胡经》后，觉得“道往中土传孔圣，道达西域化尼佛”的说法十分有道理，认为孔圣和尼佛都是同样的宇宙大道所化成的，为开启五浊恶世欲界众生的灵智而来的！
之前，福先寺和尚惠澄上书请求焚毁《老子化胡经》，以为太上老君化为如来佛是荒诞不经的说法，所以要焚毁，以免误导弟子们的视听。
武曌驳回福先寺和尚惠澄焚毁《老子化胡经》的请求，下达《僧道并重敕》，规定：自今以后，僧尼进入道观不礼拜天尊，道士进入寺庙不瞻仰佛像，各自勒令还俗，还要追究违敕之罪。
久视元年秋天，武曌听说天中寺的和尚们于七月十五日下葬舍利骨，还穿着素服哭泣，如丧考妣，觉得这些和尚很可笑，不达妙理。
因为佛祖本离死生，涅槃寂静，处于一种不生不灭，不垢不净，不增不减的状态，象凡人那样下葬，就是示灭之仪，说佛祖也死了，当然不是正法！
于是武曌下达《禁葬舍利骨制》，命令管理天中寺的州县官，禁止和尚们的愚蠢行为，勒令他们取回舍利骨，置于宝塔中安放。
武周时期，最著名的大德高僧有义净、神秀、法藏等人。
