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“呼吸绵绵,如儿在胎之时,故曰胎息。”
晋代葛洪在《抱朴子释滞》中阐述了关于胎息的论断,认为它是一种练功达到深厚境界后出现的一种无须口鼻呼吸的状态。
具体如何实现,以及能够达到的境界如何。
“呼吸绵绵,如儿在胎之时,故曰胎息。”一言揭示了胎息功的要诀,即是通过特定的法门,来逐渐实现最大限度地降低呼吸频率,达到神气交融,鼻息微微,似有若无的境界,就仿佛回到了婴孩于母胎之中的状态。
如此一来,人体的能量自然损耗能通过呼吸法大幅减免,进入人体低能耗的状态,对于食物的利用也能重返先天母胎中纯粹高效了。
除此之外,胎息功还有延年益寿、强健体、促进潜能开发等诸多附加作用。
毫无疑问,这门功法并不是常见的修行功法,甚至某种方面有点儿“一意孤行”了。
既无防御法门,也缺攻伐手段。
但却十分符合关琅现在对于他的第二门融合功法备选的需求。
至于龟息功的修行效果和胎息功接近,只不过在修行手段上有些许不同。