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而后由道士杜光庭著述成书，记为《虬髯客传》流传于世，并于宋朝的太平兴国年间被收录在当时的类书（也即辑录汇集资料，以利寻检、引用的一种古典文献工具书）《太平御览》的《太平广记》之中。
只是，因为后世之人未能在流传下来的初唐正史之中寻到有关“虬髯客”的字句，且宋代以后多有文人以《虬髯客传》为范本来编撰小说、传奇，所以世人渐渐认为“风尘三侠”的故事，如后世许多流传的传奇故事一般，就是一个传奇故事。
但重点来了，实际上《太平广记》真的是一个宝库啊！
如后世耳熟能详的《柳毅传》、《无双传》、《虬髯客传》，以及《杜子春》、《张老》、《裴航》《霍小玉传》、《莺莺传》、《李章武传》、《任氏传》、《离魂记》、《南柯太守传》等传奇名篇，都是出自此书。
而杜光庭老先生根本就是一个神仙传记类的大作家，《太平广记》里收了不少他的著作，后世的仙侠、武侠和玄幻小说的作者要拜祖师爷的话，也就只能是他老人家了！
甚至，在后世被奉为武侠圣典的《大唐双龙传》中，也将虬髯客的壳子套在其中的主角寇仲身上。
而当初黄娜舅侄初来乍到之时，因为一路艰辛困苦的求活发展，是真没有时间去研究这传说中的“风尘三侠”是真是假，还是在天凤军初具规模之后，也才把他从茫茫人海中筛了出来。
虽说黄娜没时间对虬髯客的资料进行深入的研究，但凭着后世所知还有方才所见，多少心中还是有些判断，而传说中的此人既有桀骜不驯，又豪气干云的说法，应该还是有着一定的现实基础。
