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nbspnbspnbspnbsp感动之余，苏秦豁然想到，怪不得在纸张还没有发明以前，先秦文字极为精炼，通篇没有一句废话。
nbspnbspnbspnbsp现在想来，一是因为竹简制做不易，需要省着用；二是因为若写错涂改的话，必须用刀细细刮掉，很麻烦。所以这个时代的人下笔前都要思之再三，力求精确，不要写错字写废话。
nbspnbspnbspnbsp就听南匡先生道，“达人心之理，是指我们在游说之前，必须首先洞察人心，对方是贤人、愚人，智人，勇人，怯人，善人，奸人等尔，对其人心必须洞若观火，如此因人而异，制定游说策略，再辅以雄辩之口才。”
nbspnbspnbspnbsp苏秦立刻在竹简上记下：读心，权谋，口才，纵横三要素。
nbspnbspnbspnbsp身后的张仪一脸愧色，记得上午自己还大言不惭地对苏秦说，游说还用学吗，不过是一张嘴而已，此刻先生的解读，说明游说之术，首先必须洞察人心，再思之权谋，最后才是口才。”
nbspnbspnbspnbsp这让他有无地自容之感。
nbspnbspnbspnbsp……
nbspnbspnbspnbsp一句一字，一笔一划。
nbspnbspnbspnbsp老师讲得透彻。
nbspnbspnbspnbsp学生记得专注。
