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徐岳起身，向众人行礼，缓步登坛，环顾四周，不紧不慢地开了口。
“诸君，天地生人，元日行祭天之礼，以示敬天之道。然，今日之祭天，不鸣钟鼓，不燔礼玉，不献三牲。何也？天虽有道，却无情，山崩河决，万民辗转哀嚎之际，天何言哉？贼臣乱政，妄行杀戮，洛阳付之一炬之时，天何言哉？是以，天可敬之，不可倚之。可倚者，人也。如何倚人？倚人之心智，观天地之道，循道而行，王以道治国，臣以道安民，士以道修身。”
徐岳侃侃而谈。台下听众虽然都知道这次的祭天与以往有所不同，却并不是每个人都明白其中的道理。听了徐岳的讲解，绝大多数人都有些吃惊，尤其是翰林院的成员。
徐岳讲完了观点，随即开始讲解日月绕行轨道。他用精确的计算证明，天地之道是可以计算的，或许很难，却绝非不可捉摸。与其燔玉祭天，信奉巫觋之言，不如潜心研究，以人之心智体会天地之道。
徐岳讲完，再次拱手施礼。“理不辩不明，岳讲授完毕，请大王及诸君发问。”
孙策谦虚了几句，表示自己学问粗疏，想先听听别人的观点。这都是安排好的程序，问难是讨论学问的必经过程，但今天只是走个仪式，象征性的问两个问题，仪式就结束了。
但凡事都有意外，当两个既定人选按照事先安排提问完毕，徐岳回答完毕，话音未落，后面站着的那一群人中便响起一个声音。
“敢问徐大师，我可以发问吗？”
不用回答，只听声音，孙策便知道是谁，祢衡又按捺不住了。他刚准备说话，徐岳不动声色的点了点头，朗声道：“在场诸君，不论男女老少，皆可发问。”
祢衡排众而出，拱拱手，环顾四周，嘴角微挑。“依照大师方才所言，凡事都可以理推之，以数计之，那我倒有一个疑问，想请大师作答。”不等徐岳说话，他又补充道：“请大师放心，我只是听刚才大师所言之日月经行有感而发，并非故意刁难。”
