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从此，他身价百倍，成为北方道教的风云人物，他所居住的太极宫，亦成为北方道教的中心，由是玄风大振，四方翕然，道俗景仰，学徒云集，全真龙门派，成为最显赫的道派。丘祖仙逝后，其弟子尹志平、李志常相继掌教，他们大建道观，立觀度人，宫觀遍布北方，使元代道教，进入最鼎盛的时期。
7，武當派
兴起于明代，由张三丰与湖北均县武当山创立。奉真武大帝为主神。
其实，武当山在明代以前，早已是道教的活动聖地，汉魏以前就传说，有不少羽客，隐士在此隐居修炼。
张三豐，名君寶，號三豐，因衣裳褛爛，人称张邋遢。
元时，曾于河南鹿邑太清宫学道，熟读经书，曾至陕西宝鸡金臺觀，学习养生命之術，明洪武后，又至湖北均县武当山玉虚宫五边樹，结茅庵修煉，
修炼内丹大法，如武当内家拳，内丹睡功，阴阳调息功，筑基功等，武当道特点有三：一是，以崇拜“真武大帝”为主神，为北方七宿，即鬥，牛，女，虚，危，室，壁等，七星的合称，以其形似龟蛇，故名玄武，其地位崇高而稳定，又为我国古代所崇奉的北方之神。
二是，重習三豐武当内家拳技。
张三丰内家拳，取道家以静制动，融合道教内丹煉养、无为，虚静，柔弱，自然于武术中，形成贵柔尚意的独特风格，实为内丹气功与武术的融合，往后的太极拳，八卦掌，形意拳等，均是从武当内家拳，演绎发展而成的。
