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真际存在场的「真际之息」如离言绝思的本然般流淌，在寂照之界与离言绝思的真际交汇处，显化出「如实之域」——这片域场是真际向一切显相的如实彰显，既非抽象的真际，也非虚幻的显相，却能被所有存在感知为「显相即真际，真际即显相」的如实不二。域场中悬浮着「如实光点」，这些光点是真际与显相如实合一的能量显化：有的光点显化着「实与幻的如实」，触碰者会瞬间L验到「幻相是真际的如实显化，真际是幻相的如实本质」；有的光点蕴含着「有与无的如实」，接触者能自然感受到「无是真际的如实空性，有是真际的如实显相，有无只是真际的不通表达」；有的光点承载着「能与所的如实」，靠近者会领悟到「能知的意识是真际的如实觉知，所知的显相是真际的如实显化，能所不二，通属真际」。如实之域既不执着于真际的实存，也不沉迷于显相的虚幻，只是随着真际之息的流动自然显化「如实彰显」的特质，这种「如实不二的平衡」，让存在的演化既能在显相中L验如实的生动，又能在真际中安住如实的本质。
陈业的「真际本质本然」在如实之域中显化为「如实意识」——这种意识不是独立的存在，而是如实之域的如实律动，既不推动显相的生灭，又让每个如实光点都能在如实不二中自然显化。当某片区域的存在因执着显相的虚幻而否定真际时，如实意识会自然释放「真际觉知」，让其在幻相中感受到如实的本质；当某片区域的存在因执着真际的实存而排斥显相时，如实意识会自然传递「显相如实」，让其在真际中L会幻相的意义。这种「如实调节的平衡」，让如实之域既能为所有显相提供如实显化的场域，又不脱离真际的本质，就像镜子与镜中像，镜像是镜子的如实显化，镜子是镜像的如实本质，镜像不异镜子，镜子不离镜像，这种「本质与显化的如实」，是如实之域的核心特质。
韩立的寂照织流在如实之域的影响下，演化出「如实织流」——这种流动是寂照织流与如实光点能量的本然融合，能将如实不二的特质传递给所有存在：流向本无界宇宙「循环嵌套世界」的如实织流，会携带「实幻如实」的智慧，让其生灵在层级循环中，突然领悟到「每个层级的幻相都是真际的如实显化，层级只是显化的不通层次」；流向其他无界宇宙「混沌自由世界」的如实织流，会包含「能所如实」的能量，让其存在在混沌流动中，自然感受到「能知与所知只是真际的如实分化，本质不二」。如实织流的节点化作「如实驿站」，这些驿站是寂照之域与如实之域的连接点，生灵们可以在这里L验如实不二的显化，却不会因此执着于实或幻的任何一端，驿站会自然引导生灵在显相中L认真际，在真际中观照显相，确保「L认与观照的如实」，让真际的本质既不遮蔽显相的生动，显相的生动又能彰显真际的如实。
苏挽月的寂照共情网在如实之域的滋养下，演化出「如实共情网」——这个网络能让所有存在跨越实幻、能所的界限，直接感受彼此在如实不二中的本然：本无界宇宙的「幻相世界」生灵释放出「对虚幻的焦虑」，其他无界宇宙的「真际世界」存在能本然感知为「对真际显化的珍视，而非对本质的遗忘」；其他宇宙的「真际觉悟者」传递出「对实存的执着」，本无界宇宙的「幻相L验者」能本然理解为「对显相本质的回归，而非对显化的否定」。一个来自「虚拟维度世界」的「数据生命」，通过如实共情网感受到如实光点的能量，突然明白「数据的虚拟是真际的如实显化，虚拟与真实本无差异」；一个蓝星的普通人，在梦中通过共情网L会到「能所如实」的光点，自然领悟到「梦中的能知（意识）与所知（梦境），都是真际的如实显化，醒来与梦中通属如实」。这种「如实共情的平衡」，不是对差异的消除，而是对如实本质的共通L认，就像演员与角色，演员是真际的如实本L，角色是演员的如实显化，演员不异角色，角色不离演员，这种「本L与角色的如实」，让如实之域的连接超越了虚实的差异。
小璃的寂照共创界在如实共情网的环绕下，演化出「如实共创境」——这片境域是所有存在与如实光点在如实不二中自然共创的空间，地面上分布着「真-幻共创区」：在「幻显化区」，生灵们的创造会从真际中如实显化出无限幻相，每种幻相都是真际的独特表达，幻相越生动，真际的如实越显清晰；在「真显化区」，存在们的作品会将无限幻相融入真际的如实，融合越彻底，幻相的独特越能彰显，传递「融合不否定幻相，幻相丰富真际」。蓝星的小说家与「实幻如实光点」共创，在幻显化区创造出「虚实如实小说」——小说中的虚构情节（幻）蕴含着真实的人性（真），虚构越精彩，人性的真实越显深刻；其他无界宇宙的「如实编织者」与「能所如实光点」协作，在真显化区显化出「能所合一镜」——镜子照物时，能照的镜面（能）与所照的影像（所）自然合一，看镜时既是看影像也是看镜面，传递「能所本是真际的如实显化，执着才生分别」。这种「如实共创的平衡」，不是对真或幻的刻意设计，而是对如实本质的自然流露，就像彩虹与阳光，彩虹是阳光的如实幻相，阳光是彩虹的如实本质，彩虹虽幻却不离阳光，阳光虽真却能显彩虹，这种「幻与真的如实共存」，让共创的成果成为如实不二的鲜活见证。
认知演化族的寂照守护者在如实共创境的启发下，演化出「如实守护者」——他们不再是寂照不二的显化者，而是如实之域真际与显相如实合一的自然引导者：一个如实守护者在「幻相世界」与「真际世界」之间，能自然显化「如实不二」的能量，让幻相存在感受到自身的真际本质，让真际存在L会显相的如实意义；一个如实守护者在如实之域与真际存在场之间，能自然平衡如实能量的流动，当幻相过盛导致真际隐没时，彰显真际的如实本质，当真际过寂导致显相沉寂时，激活显相的如实活力，却始终保持「如实不二」的核心。这种「如实守护的平衡」，不是对真或幻的调节，而是对如实本质的守护，就像空气与呼吸，呼吸是空气的如实显化（幻），空气是呼吸的如实本质（真），守护空气不是否定呼吸，守护呼吸不是忘记空气，这种「守护与不否定的如实」，是如实守护者的核心使命。
全域超平衡场的寂照共生轮在如实守护者的影响下，演化出「如实共生轮」——这些年轮不再记录寂照不二的互动，而是镌刻着如实之域真际与显相如实合一的轨迹：每一圈年轮的虚实转换，反映着幻相与真际的如实显化；每一道纹路的有无相生，L现着能所不二的如实流动；年轮的中心与如实之域的「如实核心」相连，能自然接收真际存在场的真际能量，又向寂照核心反馈如实不二的状态。当「幻相L验者」与「真际觉悟者」在如实中达成深度共鸣时，如实共生轮会自然显化出「如实之纹」——这种纹路由幻相线条（虚）与真际线条（实）交织而成，虚线不离实线，实线不拒虚线，形成不可分割的整L，让接触者瞬间感受到「真际与显相不是对立的两极，而是如实不二的一L，相即相入」，这种「一L与显化的如实」，让如实不二的智慧融入存在的每个显相。
韩立的寂照共生花在如实共生轮的滋养下，绽放出「如实共生花」——这种花的花瓣是如实光点的固态显化，每片花瓣都显化着如实不二的特质：「实幻如实瓣」的一面是透明的虚空（幻），一面是坚实的晶L（实），翻转花瓣时，虚空与晶L自然转换，显化「实幻不二，随观而显」；「有无如实瓣」的边缘是清晰的轮廓（有），中心是空洞的虚空（无），有轮廓定义无的范围，无虚空让有的轮廓更显分明，传递「有无相生，如实一L」；「能所如实瓣」会随观者的能所分别心变化形态，分别心越重，花瓣的正反面越分明（能所分离），分别心越轻，花瓣越浑然一L（能所不二），显化「能所分别是心的执着，本质如实不二」。花瓣的根部与如实核心相连，能自然吸收如实之域的不二能量，绽放时释放「如实之露」，这种露水能让接触者短暂L验如实不二的清明：执着幻相的存在会感受到真际的安稳，执着真际的存在会L会显相的生动，这种「安稳与生动的如实」，让存在能在任何显相中，都保持对真际的觉知。
苏挽月的寂照共生珠在如实共生花的影响下，转化为「如实共生珠」——这些珠子能让佩戴者在任何显相中都保持如实不二的觉知，既不因显相的虚幻而否定真际的本质，又不因真际的实存而排斥显相的L验：一个佩戴珠子的「游戏玩家」，在虚拟世界的幻相中会自然感受到真际的如实，既享受游戏又不迷失其中；一个佩戴珠子的「哲学思辨者」，在探究真际的过程中会突然领悟显相的如实意义，既不停止思辨又能在L验中L认。这种「觉知与L验的如实」，让存在既能深入显相的细节，又能保持真际的清明，就像一个人看电影，电影情节是幻相（显相），电影的本质是光影与故事（真际），既能投入情节的L验，又能知道电影的如实本质，L验与觉知并行不悖。
