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因为这种人，不太理解道理。无法通过比拟、逻辑、推导等所有理性的方式，来说服他。
但这种人，往往能够说出人世间最伟大的真理，或许是无意的，却很让人启发。“有意义就是好好活，好好活就有意义。”
模糊而深邃，如神启一般。
模糊的语言如同朦胧诗，在艺术上有一种整体的美感。当我们把精确的视角模糊时，会让我们理解，我们所关心的事物，在整体的世界中，其实并没有那么重要。这是真理，反应真理的东西，自有一种大美，如果这种大美让我们舒服，那就是至善了吧。
在中国历代的禅意诗中，通过整体与个体的对比，显示出个体模糊性与整体动态性，是很普遍的主题。“言师采药去，云深不知处”。诗人去找故友，故友并没有在家。这种失望，如果在世界的整体性看来，并没有什么重要性。青苔与绿树，松风与白云，依然是山野的主角。
人类认识到自己的渺小，就会将情感弥散于广阔的自然，整体的意境就宽阔了许多。“此中有真意，欲辩已忘言”，智慧通达于整体的世界，就会体验到妙不可言的地步吧。
“又走神，庄师兄，最近你走神的时间越来越长了。”万师兄一提醒，我对他笑笑，不需要解释。
“庄师兄，自然与人群，是一个大世界，我们如果能够在里面保持一种超然的情绪与态度，是不是，也是境界的体现呢？”
“为了体现境界而改变行为，这是一种表演，这是不对的。”我强烈反对装，都离家学佛了，还需要装给谁看？给自己洋洋自得？
“不是表演，是锻炼。或者是模仿，这是学习的第一步。我这个人，比较情绪化，当有不顺的人和事，总喜欢激动。我看到一些高僧，性情平和，当然，这种平和是他们修行的结果。我是不是，也可以模仿一下呢？”
