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“当然。”我答到：“比如，直接从结果入手趣入佛道，也是修行的一种办法。密都观想本尊，也是这个路子。观想自己就是本尊，这是直达结果的模仿或学习，据说，照样可以成就。你如果能够在心性上超越众生，当然不会为众生的言行激动。当然，我们现在都做不到，那就模仿个样子，故意克服自己的情绪。”
“你的意思我懂，好比说，我们现在没有真正大慈悲如观音菩萨。但我们可以通过布施，培养自己的慈悲心，模仿圣人的做法，或许，这种心态的培养，会对我执有破除作用。”
他以锻炼与人相处的心态为目标，这还算是一个比较容易入手的修行。但我所追求的，是生死答案，估计更难了。当然，众生与菩萨是相对的概念，如果在众生的行为中，发现与菩萨的共同点，也不失为一种修行办法。
“你们又在说啥呢？”小胡的声音传来，他先前一直在他的宿舍，帮其它师兄们整理东西。此时估计整理完了，来找我们。
“说你坏话，你信吗？”万老师故意说到。
“有什么不信的？”小胡笑到：“话又坏不了我，只要能给你们带来快乐。”
他这回答，简直不要太好。话坏不了他，这说明他已经不受别人语言的影响，可以做到自我独立了。只要能给我们带来快乐，这简直是一种价值观啊。
价值观因人而存在。一个人在社会中有什么样的价值，在于对他人所起的作用。如果这个人能够给他人带来快乐，那就善的作用。快乐就是离苦的状态，地藏王菩萨为了让地狱饿鬼们离苦，敢投身地狱，这是大菩萨了。
“胡师兄，你开始透脱了”我赞叹到：“这个境界，简直百毒不侵。”
万师兄却反驳到：“年纪轻轻，不该如此顽固。无情未必真豪杰，吵架也要赢回来。”
