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既然已经得到上师瑜珈的全部修法心要，接下来的实践，就全凭个人的努力。网正所谓师傅领进门，修行靠各人。
这是一个见效非常快的法门，据许多人说过，几乎在每个认真修法的弟子中，都出现各种现象。而对于我来说，最开始的第一步，却很难成功。
上师瑜珈的第一步，也是最为关键的一步，就是成功观想上师。在米拉日巴的传记中，他每当遇到难题或者困惑时，每当出现感情波动时，都会在打坐中观想起上师马尔巴，而马尔巴，也会在此时，给他指导，如果想梦见，那上师就真的出现在梦中，给予教授。
这有点像传说，有点类似于陈咬金三板斧的来源，是梦中的神仙告诉他的。但是，这事却清楚地记载在米拉日巴的传记中，是他的弟子惹琼巴亲耳听到师父这样说的。
别说上师在禅坐中托梦指导，就是观想上师达到栩栩如生的地步，都很难。因为这不是单纯的记忆，上师穿的什么衣服，笑容怎么样，而是一种直觉，就像你一旦想起你的母亲，母亲的形象就出现在你的脑海。
当然，每二步是一失去，也就是说，不管你在哪里在干什么，上师的形象始终在你脑海里，好像第三者视角一样，从未有离开。第三步才谈得上，上师在你禅坐中，如同在你身边说话，随时指导你的修行。
据说，经过了大约二十多天后，我们一起学习的师兄中，有两个人，几乎就达到这一步了，甚至还商量，到哪个深山石洞里去修行，如同历代伟大的圣者一样，如同祖师米拉日巴一样。为此，上师作了专门的训斥与指导。
“有些人喜欢坐在山洞或树下，这时鬼神就已经盯上他了，有些鬼神专门对此种人造违缘，以后极有可能会精神失常，这非常危险。虽然在佛经里说要依止寂静的地方，但其前提必须首先依止上师相当长的时间，断除一切疑惑，比如对宁玛巴的所有教典精通以后，才可依止寂静的地方掩关修持。否则，对教理一窍不通，对上师也没有虔诚的恭敬心，如此一个人在寂静的地方修持就不可能得到任何利益，甚至还会有生命的危险。”
为此，上师还专门讲了道理。“我们再对此问题深入探讨，一个修行人要到寂静处修持，需要具足相当多的条件和要求。首先，他必须要恭敬上师，恒常修上师瑜伽，若能一心一意地祈祷上师，就不会有任何鬼神的违缘；其次，对大悲心也必须要修持，如果相续中真正生起大慈大悲的菩提心，那鬼神也不会加害。我们不管是修断法还是修其他的任何法，依止上师都非常重要。”
最后，他好像为此对我们大家都宣布：“我希望大家不要一开始就住在山洞等无人寂静的地方，首先应该依止具有法相的上师，认真听闻佛法，最好不要离开闻思修。我这里意思并非让大家闻思一生而不要修行，但一辈子都在盲修瞎炼而不闻思，这也是一种邪道。”
